生命教育｜前遺體修復師談生死 成親子恆常課題

成年人總把長輩的離世當成與孩子無關，若家中有老人離世，孩子或會問：「爺爺嫲嫲去哪兒了？」父母總以不同理由搪塞，認為孩子年紀尚小，解釋了也不會明白。但待孩子稍為長大、意識到何謂「死亡」時，早已來不及與親人道別。前遺體修復師兼生命教育工作者伍桂麟說：「生死只是孩子日常必經課題，毋須刻意避開。」

伍桂麟今年六月辭去中大醫學院解剖室工作，與妻子現於深水埗經營殯儀社企。從事遺體修復工作十餘年，他接觸過無數遺體，生活離不開生死議題。這樣的生活常態，令他與太太對於親子生死教育自有一番心得。

順其自然向女兒解釋

死亡在華人社會是個沉重話題，即使不是面對孩子，大人之間也會避諱談論死亡。伍桂麟認為，如非到親人真正離世那刻，大家普遍都不會談論這個話題，面對孩子時更甚，但是這刻總會到來，故父母宜為孩子做好生命教育。

伍桂麟太太表示，他們把生死視為淇淇會接觸到的恆常課題之一，與環保、人際關係、日常常識等一樣，遇到相關話題便會順其自然向女兒解釋。

「每晚我會（向女兒）講一至三本繪本，生死議題的繪本不是特別的故事書，對她來說（與其他主題）都一樣。」她續說，即使他們不談論生死，女兒看的卡通片亦會出現相關話題，也是個向孩子解釋生死的機會。

伍桂麟憶述，太太在淇淇一歲多時，已坦誠告訴她爸爸的職業。「她知道爸爸平日負責處理遺體給醫科生學習，也明白人死後，遺體可幫助學生，這些對她來說是稀鬆平常的事。」

繪本作解說工具

死亡的概念抽象而深奧，年紀太小的孩子難以領悟，家長也往往不懂如何解釋。伍桂麟認為，繪本是很好的解釋「死亡」工具，但感慨現時本港的出版社未能大膽多嘗試出版該類題材的繪本，近日他便忙於與作家和出版社協調，籲盡量多出版及推廣這類繪本題材。

他解釋，有時這些繪本並不直接提及死亡，例如書本解釋了人們老去的過程，其實已講及走向死亡的經歷。他與太太推介繪本《親愛的爺爺，再見》，認為該書能直接呈現老爺爺的機能衰退、走向死亡的過程，並建議家長共讀時要向孩子舉出生活例子，他分享如何教育女兒：「不能丟得到處都是玩具，孩子跌倒爬起來就行，但若老人家摔倒，就要住院很久了。」

伍桂麟表示，家長未必要直接談死亡，但要讓孩子慢慢明白老人家的身體機能與年輕人的分別。伍太當日在與淇淇共讀生死教育繪本時，便不時因應故事發展提問，例如「孩子下一步見到了甚麼？」、「爺爺睡下代表甚麼？」等，淇淇對答如流，可見她明白故事人物慢慢步向死亡的過程。

伍桂麟又向記者介紹利用不同角度探討生死的繪本，他解釋，若現實生活中需要與孩子談及與死亡相關的話題，如有親人離世、身邊人意外身亡、老人身體機能老化等，家長應按情況選擇不同主題的繪本向孩子解釋。他推薦繪本《小傷疤》、《跟小鳥道別》、《獅子山下的黃大獅》等，均能助孩子了解生死。「如果（家長）帶有原因和目的講（生死），可以透過（這些）繪本，找回當時（不同人離世的）處境。」

提早告之生死常態

伍桂麟與太太均說淇淇較一般孩子更能理解生死定義，伍桂麟說：「不是因為她悟性高，而是我們早已有在生活中慢慢滲透。家長不需要特地跟孩子多講（生死），但一定要有準備，（在日常中向他們）透露死亡是人生常態。」

伍桂麟分享女兒三歲時，太太的外婆離世，她事前不時在牀邊向淇淇透露太婆因跌倒而住院，若醫治不好加上年紀太大便會離世；到太婆逝世那刻，淇淇將父母講過的一連串內容連結起來，自然有所領會。「雖然淇淇感到傷心，但仍能欣然接受（太婆離世）。其實這個（訴說）過程就如打預防針，當她知道人生有生老病死、起承轉合的階段，到那天到來，就算比預期早了一點，她也比較容易接受。」

利用動植物循循善誘

不是所有人在孩童時期都會經歷親人離世，伍桂麟表示，日常所見與生命周期循環有關的議題，家長也可向孩子多作解釋。他舉例說，淇淇曾在家種植物，大人可從這些角度切入，與孩子探討生死概念。「淇淇有時會問：『為甚麼有些植物生長得較為茂盛？』我便回答『這與人生年歲有長短是同樣道理。』」

伍太分享平日與淇淇在公園散步時，曾以樹葉作例子，將之聯繫到人生從成長至衰老的階段。「樹葉也有生老病死，綠色樹葉代表年輕，老了就變成黃色，掉落的樹葉則代表死亡。」記者與媽媽訪談期間，淇淇似乎明白大人的對話，突然說了一句：「珊瑚也會生病的，它變成白色就是生病了。」

記者追問下得知，原來是平日所看的卡通片讓她了解到相關知識和概念。伍太補充：「關於死亡，我們沒有找特定時間跟她講，而是在學習其他知識時，自然而然地一併提及，死亡是她認知範圍內的其中一項議題。」

撰文：程嘉瑜　

圖片：程嘉瑜、受訪者提供

親子王授權轉載

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